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◎諸法如藥
文殊菩薩一日令善財採藥,曰:「是藥者,採將來。」善財徧觀大地,無不是藥,卻來白曰:「無有不是藥者!」文殊曰:「是藥者,採將來!」善財遂於地上拈一莖草,度與文殊,文殊接得示眾曰:「此藥能殺人,亦能活人!」

◎五度如盲,般若為導
註:五度為布施、持戒、忍辱、精進、禪定。般若為如理如量、適時適地的微妙智慧。
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2011年6月1日 星期三

念佛昏沉、常起雜念,怎麼辦?



念佛昏沉、常起雜念,怎麼辦?
我們念佛,常常,這很多不是一個、兩個,可能我們自己也有這個現象,兩種煩惱困擾你,一個叫昏沉,精神提不起來,佛號提不起來,常常忘記。另外一種叫掉舉,雜念太多,心定­­不下來,想念佛號,在這一句阿彌陀佛名號裡頭,不曉得起多少個妄念。 遇到這個狀況怎麼辦?古大德教給我們,遇到這個狀況,你就把佛號放下,為什麼?你愈念煩惱愈重。放下是什麼?懺除業障,最好的方法去拜佛,拜佛的時候求佛力加持、求懺悔,­­懺悔業障。拜佛的時候把一切妄想放下,對著佛像如同佛在面前,恭恭敬敬的禮拜,拜上一百拜、兩百拜、三百拜,拜佛的時候默念。拜佛不要出聲,出聲傷身體、傷氣。默念,佛­力­加持,真正求懺悔,曉得自己業障很重,這時候跟諸佛菩薩很容易感應道交。 還有一種可能障礙你的,你的冤親債主,看你用功修行念佛,他就來障礙你,讓你起昏沉,讓你起雜念,他們在旁邊給你作惡緣。我們這樣做,誠心誠意的拜佛求懺悔,也很容易跟冤­­親債主感應。我們希望跟冤親債主一同修行,一起念佛,將來同生極樂國,這是化解冤親債主一個好方法,可以這樣做。 慢慢的,最重要的還是對世緣冷淡,這個世間一切人事物要看得淡,不能太執著,我們不能一下放下,慢慢的淡化,這是好事情。淡化,諸位要明瞭,就是不再執著、不再分別,不起­­心、不動念是做不到的,我們只在分別執著上下功夫,我們取西方極樂世界就真有把握。放下起心動念到極樂世界才辦,現在先放下分別執著,我們把它分成兩個階段來完成。這是­一­條捷徑,是一條快速的通道,穩當、簡單、容易,要把這樁事情當作我們這一生當中第一樁大事。大方廣佛華嚴經 第2068集
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