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◎諸法如藥
文殊菩薩一日令善財採藥,曰:「是藥者,採將來。」善財徧觀大地,無不是藥,卻來白曰:「無有不是藥者!」文殊曰:「是藥者,採將來!」善財遂於地上拈一莖草,度與文殊,文殊接得示眾曰:「此藥能殺人,亦能活人!」

◎五度如盲,般若為導
註:五度為布施、持戒、忍辱、精進、禪定。般若為如理如量、適時適地的微妙智慧。
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普賢行願品 念佛圓通章 往生論 蔡禮旭老師周泳杉老師 鍾茂森博士 胡小林先生
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2011年6月1日 星期三

四維八德全不要社會災難來了



四維八德
不要社會災難來了
>>>學大乘經的,我們在一起學習的,諸位都知道,我們曾經做過多次報告,連科學家都證實了。宇宙從哪裡來的,萬物從哪裡來的,生命從哪裡來的,我從哪裡來的《華嚴經》上講得清楚、講得明白,我們最後到哪裡去最後還是回歸自性。你看,從自性流出來,最後還是回歸自性。回歸自性叫圓滿成佛,《華嚴經》上的妙覺位,妙覺就回歸自性了。所以它沒有時間,它沒有空間,沒有空間,遍法界虛空界所有眾生都能接受,都歡喜;沒有時間,沒有過去、沒有未來,真理!世間的東西禁不起時空的淘汰,禁不起,所以它不是真的,它是假的;聖人的東西是真的,它不是假的。你說我們儒家講的東西,這中國聖人講的,五倫能不要嗎父子有親,夫婦有別,君臣有義,長幼有序,朋友有信,這個能不要嗎不要了,這是舊東西,舊的都要把它破壞,現在要科學、要新的,舊的不要了。不要怎麼父子不親,兄弟不和,君臣就是領導跟被領導沒有義只有利害。人與人之間相處是為什麼就是利害,有利,我們就在一起;沒有利,趕緊分開,就是敵人、對頭。你喜歡這個世界嗎?
>>>五常不要了,五常是什麼仁義禮智信,不要了。仁是什麼愛人,現在沒有愛人的心,他不愛自己,他怎麼會愛人愛沒有了,有的是什麼仇恨、怨氣。你看我們坐飛機飛到空中,看到地下都是霧濛濛的,那什麼東西怨氣,那是眾生的怨氣。,沒有禮貌,不講禮了;也不講智,完全感情用事、煩惱用事;沒有信用,天天,自欺欺人。仁義禮智信有什麼不好你現在全部否定,你有什麼好處你過的是什麼生活四維八德全不要,所以這個社會災難來了。科學家給我們宣布,這個地球上再過五十年,地球上不適合人類生存了。這什麼意思?那就是大災難,地球末日,人類的末日。不要倫理,不要道德,完全跟自性相違背,末日就現前。所以這個聞的意思很深很深。「是故聞名之人,今生縱不即能往生,來世亦必常修殊勝梵行也。」這個總結結得好。這一生當中縱然不能往生,你沒有遇到這種殊勝的緣分,不知道念佛往生的好處,來生一定是修殊勝梵行,就是念佛求生淨土。今天時間到了,我們就學習到此地。
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*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難**** 【扭轉乾坤***
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