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◎諸法如藥
文殊菩薩一日令善財採藥,曰:「是藥者,採將來。」善財徧觀大地,無不是藥,卻來白曰:「無有不是藥者!」文殊曰:「是藥者,採將來!」善財遂於地上拈一莖草,度與文殊,文殊接得示眾曰:「此藥能殺人,亦能活人!」

◎五度如盲,般若為導
註:五度為布施、持戒、忍辱、精進、禪定。般若為如理如量、適時適地的微妙智慧。
多元文化企業管理教育
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普賢行願品 念佛圓通章 往生論 蔡禮旭老師周泳杉老師 鍾茂森博士 胡小林先生
上定下弘法師 上圓下瑛法師 徐慧行 高素鼐 黃永置 傅于庭 姚貴美 何沛如 黃亦文 吳婉菁 沈盈杰 黃婉怡
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2015年11月7日 星期六

~  父母之恩不能忘記  ~

   ~  父母之恩不能忘記  ~

我們做拋磚引玉鋪磚拋瓦的工作
  久久久華藏淨宗學會一切免費教育教學!  開素食班為了推動儒、釋、道團結宗教回歸至善圓滿聖賢教育。『中國古人最重一個百善孝為先孝子!做父母都希望自己孩子盡孝』☆必修「弟子規」落實規禮節生活,身教、言教合一【學為人師,行為世範】才能轉­家運、國運。
  中國傳統文化能把這個願景實現出我們做的拋磚引玉鋪磚拋瓦的工作,我們名聞利養什麼都不要,默默的在奉獻,只有奉獻這最快樂的!如果奉獻裡頭還有企圖,我還要回報這就錯了。跟群書治要講的就不一樣了!犧牲奉獻完全是無條件的!沒有何希求,這個自在這個快樂。
鋪磚拋瓦https://www.youtube.com/watch?v=PsxLak86ng0
  
~  父母之恩不能忘記  ~
  《菩薩本行經》裡面,他這裡用括弧,是《甄解》裡頭所引的。下面,「所以佛為福田,貯無上功德故」。
佛是真的福田,佛是實實在在的福田,供佛,這個福報可大了。怎樣供法?用真誠心信佛,沒有懷疑,依照佛的教誨去奉行,把佛的教誨變成我們實際的生活、工作、處事待人接物的標準,這就是無上福田。以上這些解釋,「皆與今經相契」,與我們一本《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》相應。又《俱舍論》說,「有四福田」。第一個叫「趣田」,趣是六道眾生,「畜生」。愛護眾生,不傷害牠們,這是福田。第二個,「苦田,貧窮困苦之人」,遇到要常常幫助他們。我們住在農村,農村裡面貧窮的人多,年輕人多半出去打工,剩下來的是老人。兒女在外面打工,距離近的,大概每個月會回來看一次;距離遠的,大概要半年、一年才回來看一次,沒人照顧。我們也住在農村,所以有機會照顧這些貧窮的老人。第三「恩田」,恩田是指「父母」,父母之恩不能忘記
  
2 清明祭祖法會、中元祭祖法會,我們一年辦三次,冬至祭祖法會。 提倡孝道,孝是中國文化的根;敬,敬老師是中國文化的本,根本。如果根本沒有了,枝葉是假的,存在的時間不長。根本下去之後,千年萬世,這個國家民族會復興,這個國家往後一定有長治久安。這個長治久安不是地區性的,是全球性的,我希望我們中國傳統文化能夠帶給地球至少一千年長
 
3真的是大教育家:中國人講古聖先王,全心全意為人民服務,在中國有個代表,你看孔子、看孟子,他們一生教學。多少帝王死了以後誰知道?孔夫子、孟夫子誰不知道。提起這個兩位,真的是大教育家,這兩位老師誰不尊敬、誰不仰慕、誰不讚歎,他的教學影響到今天,二千五百多年,影響到全世界,歷代哪個帝王能夠比得上。     拋磚引玉故事
教育挽救今日社會-念念利他誓願

  
課程資訊以最新網頁公告為主!把好榜樣做出來
就是弘揚傳統優良的倫理教育、教育、因果教育、聖賢教育。四種普世教育,真正能夠挽救今日社會的頹勢。 傳統化教育可分成「德行」和「學問」兩方面。在「德行」方面,必須認真落實三個根:《弟子規》、《太上應篇》、《十善業道》,把人教育成純淨純善的好人,具備感化他人的德行修養,正己化人,自利利他。在「學問」方面,必須紮好中國文字學與的基礎,這是貫通古今中外的最佳文化載體。進一步就要深入學習落實《羣書治要》,才能具備端正世道人心、挽救人類危亡的智慧能力。終極目標是要培養能夠承傳傳統文化的人才,對於全世界文化總匯《四庫全書》,能讀通、、能講解、能弘傳,能以千萬年來老祖宗的真實智慧、理念、方法、經驗、成果,利益當代世界人類萬世子孫。
★祝福您~福慧增長,如意吉祥~感恩隨喜讚歎功德無量~
  追頂念佛.地鐘念佛
       
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:以補充人體所需的鈣質,這樣有助於骨質增加密度。和一般人比較起來,素食高脂血症的最佳處方。素食創造奇跡不患
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素食中餐養生丙級證照-免費觀念要正確 !【念佛吃素食助你延年益壽!】「佛教是教育」,不是迷信,不是拿香亂拜。
為什麼?中國的大乘佛法建立在的基礎上三家道的根都在,古大德教人,修行要從根本修。什麼是根本呢?根本是心。只要是你的心善、念頭善,沒有轉不過來的業報,也沒有化解不開的災難。一門深入,長時薰修>傳承傳承傳承!!!
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6※世界潮流趨勢,四無聚餐「無菸、無酒、無肉、無蛋」顧荷包又 顧健康,健康身體長命百歲。
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