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◎諸法如藥
文殊菩薩一日令善財採藥,曰:「是藥者,採將來。」善財徧觀大地,無不是藥,卻來白曰:「無有不是藥者!」文殊曰:「是藥者,採將來!」善財遂於地上拈一莖草,度與文殊,文殊接得示眾曰:「此藥能殺人,亦能活人!」

◎五度如盲,般若為導
註:五度為布施、持戒、忍辱、精進、禪定。般若為如理如量、適時適地的微妙智慧。
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2010年12月7日 星期二

中國的財神


 


 


中國的財神


上傳者: amtb2011 | 西元2010年11月22日 | 觀看次數:4


 


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中國人過去這供財神,尤其現在過年了,過年有送財神的。財神是誰?中國人供奉的財神是­范蠡,春秋時候越王勾踐的大夫。吳越一次­戰爭當中,越國打敗了,向吳王夫差投降。大夫­范蠡、文種都非常有智慧,勸導勾踐忍辱,什麼樣的侮辱都能夠忍受,得到夫差的歡心­,把­他放回去。這回去之後,十年生育,十年教育,把國力恢復,然後真的報仇雪恥,把吳國打­敗了。范蠡確實是非常高明,他跟文­種說,我們的大王可以共患難,不能共富貴,在患難的­時候是好朋友,言聽計從。現在天下太平了,他要做太平天子了,我們得趕快離­開。文種不­相信,結果真的被殺了。他是逃出去,改姓名,去做生意,帶著西施。做生意幾年之後發了­大財,他改姓名叫做陶朱公,­陶朱公就是范蠡。發財之後,他就布施,把這個財都布施給貧­窮的人,統統散盡了。又從小本生意做起,做了幾年又發了。你看歷史上­記載,「三聚三散­」,愈施愈多。所以中國人供他做神,是有道理。財是怎麼發的?布施,財布施,誰缺乏,­誰需要,就要去趕緊幫­助他,主動的去幫助他,不要人家到那裡求幫助,主動幫助他,發大­財,這個財神是有道理的。所以真正發財,得學范蠡,這就對了。

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