遭過大的毀滅 遇到大災難

遭過大的毀滅 遇到大災難
>>> 科學家也肯定，宇宙當中確實有不同維次的空間。黃念祖老居士告訴我，現在科學家肯定，至少有十一種不同維次空間存在。從理上講空間維次是無限的，我們學佛這麼多年當中，有從靈媒裡面透出的信息，有高維空間的信息，跟我們這個空間維次不相同，月球裡頭有沒有修行人？有。火星裡頭有沒有修行人？有。太陽裡頭有沒有修行人？也有，他們居住的地方我們看不見。有些信息他不是在那個月球的表面，是在月球裡面，說得好像也滿有那回事情。火星、木星很早的時候也跟地球一樣，遭過大的毀滅，遇到大災難，那些人呢？人都到地心裡面去，到地底下去，所以它也有一個層次一個層次的。雖然他深居在星球的裡面，他對於外面的信息靈通的，他沒有障礙。而且每一個星球，實在講就像我們這個地球一樣，我們這個地球五大洲，地理環境不相同，有寒帶、有溫帶、有熱帶，生活方式不一樣，言語不一樣，文化不一樣，各個星球也是如此。佛告訴我們，對於各個不同根性的眾生，要平等的尊重，不能任意破壞、擾亂，去干擾他就錯了。這個意思說什麼？你看地球現在科技發達，我們發射許多探測其他星球的衛星，這個東西對他都有干擾。如果在佛法上說，我們要探測哪一顆星球，一定要先給他溝通，要告訴他，要得到他的同意。否則的話，就干擾他們，這也是一般的禮貌，這我們不知道。科學還沒有發現太空當中有這些信息，佛菩薩、這些修行人，他們知道的確實豐富，比科學家豐富多了。受了之後永遠不會失掉 >>>能持能說，這就是佛法裡面，我們常常讀到的「受持讀誦，為人演說」，持是什麼？持說一切法。這是法身菩薩，我們能相信，為什麼？法身菩薩已經見性，所有的空間維次全突破。話說回來，他的生活空間就大，他生活空間是遍法界虛空界，是他們活動的空間。我們人類到今天得力於科技的發明，我們的空間擴大。在古時候，不要說久，一百年前，一百年前就有很多很多人，出生在這一個地方，一生都沒有到隔壁那個縣裡面去，他的活動範圍就這麼一個地方，就這一個縣市，交通不方便，資訊沒有。現在科學技術的資訊發明之後，讓我們活動的空間是一個地球。到其他的星球我們還沒有辦法，我們到其他星球也未必會受歡迎，這要知道。其他星球裡面的生命，我們還沒有發現，有沒有？肯定有。這是佛經上告訴我們，只要有物質，物質是依報，依報從哪裡來？依報從正報來的。沒有正報哪來的依報？何況大乘經上常講，依報隨著正報轉、境隨心轉。如果我們真正能體會這兩句經文的意思，就曉得依報跟正報是永遠分不開。正報是精神現象，依報是物質現象，有物質現象肯定那個地方有精神現象，這是不同維次空間我們看不到。 所以這是能持，持是講修持，說是演說。大乘經裡面佛常常講，「受持讀誦，為人演說」，這是佛常常教導弟子。這兩句話講得太多，你看《金剛經》經文不多，五千多字，「受持讀誦，為人演說」，說了十幾遍，如果不是最重要的不可能重複這麼多遍，凡是重複遍數多的，那都是很重要。我們有沒有意識到？學佛怎麼個學法？釋迦牟尼佛一生所示現表演給我們看的，是不是受持讀誦為人演說？真的，四十九年。他所悟的，豁然開悟明白了，明白了宇宙人生的真相，這是受；受了之後永遠不會失掉，這就是持，持是保持而不會失去。真正落實到生活，他做到，為人演說，做出來給人看。所以這個演，就是我們今天講的身教，說是言教，身教勝於言教，這個要知道。佛菩薩教學有那麼樣殊勝的成就、效果，那是什麼？沒有別的，身教，他做到。他所悟的非常重要，我們雖然沒有悟，我們聽佛菩薩講，聽祖師大德講，也有一點覺悟，也明白這些事情，我們叫解悟，我是聽來的。他們是證悟，是自己親證的，差別在此地，這個差別很大。可是我們解悟真的能幫助我們行證，這個功德就不可思議！